Por: Martín Yarlequé
El bautismo es el sacramento instituido por Jesucristo, que nos hace discípulos suyos y nos regenera a la vida de la gracia, mediante la ablución con agua natural y la invocación de las tres personas divinas. Nos asume en su Cuerpo comunicándonos en el Espíritu la filiación divina.
Primera objeción: El bautismo
solo se aplica a adultos después de una profesión de Fe.
La historia del cristianismo está muy detallada en
la Biblia, los primeros conversos eran adultos, a quienes se les predicaba
primero y después se bautizaba a los que creían. No existía el problema de los
hijos de los cristianos, porque todavía no había cristianos.
Al no entender este importante detalle, muchos
anticatólicos concluyen falazmente que al no haber ejemplos de bautismo de
bebes en la biblia simplemente no ocurrió y no es necesario.
Sin embargo; Jesús ordeno a los Apóstoles bautizar
a TODO el mundo, esto es a los bebes también.
«id, pues, y haced discípulos a TODAS las gentes,
bautizándolas en el nombre de! Padre y del Hijo y del Espíritu Santo»
Algunos anticatólicos ven en el mandato una doble
instrucción: Hacer discípulos y Bautizar, lo cual es incorrecto, ya que Jesús
ordena hacer discípulos bautizándolos, ese es el sentido de esa frase, ya
que el sujeto de la oración es “TODAS las gentes” la acción de hacerlos
discípulos es bautizándolas.
Ahora, ¿Que pasaba cuando ya habían predicado y los
adultos eran conversos bautizados? ¿Se dejaba de bautizar a los niños? No, de
ninguna manera.
Ellos le respondieron:
«Ten fe en el Señor Jesús y te salvarás tú y tu familia». Y le anunciaron la
Palabra del Señor y a todos los de su casa. Luego el carcelero, llevándolo
consigo, les lavó las heridas, e inmediatamente se hizo bautizar él con
toda su familia (Hechos 16,31-33).
Ella y los de su
familia recibieron el bautismo (Hechos 16,15).
Yo pregunto sin ánimo de ofender la inteligencia de
los no católicos, ¿Creen que a quienes se referían en Hechos eran familias sin
hijos? Importante resaltar que en la cultura semita el concepto de familia
eran los papás, los hijos, los servidores y los esclavos, con sus
respectivos hijos.
Otro aspecto en cuanto a la necesidad o no de una
conciencia o de la capacidad de elección para ser bautizado.
Cuando Dios hace la primer alianza con su pueblo le
pide que los varones sean circuncidados
Gen 17,10.Esta es mi alianza que habéis de guardar
entre yo y vosotros - también tu posteridad -: Todos vuestros varones serán
circuncidados.
Después vemos a Pablo haciendo una analogía entre
el bautismo y la circuncisión
Col 2, 11.en él también fuisteis circuncidados con
la circuncisión no quirúrgica, sino mediante el despojo de vuestro cuerpo
mortal, por la circuncisión en Cristo. 12. Sepultados con él en el
bautismo, con él también habéis resucitado por la fe en la acción de Dios, que
resucitó de entre los muertos.
Es obvio que un bebe no puede decidir si
circuncidarse o no para ser parte del pueblo elegido, lo mismo sucede con el
bautismo, son los padres quienes velan por darle a sus hijos lo mejor posible,
y claro para los católicos consientes de la importancia del bautismo, no les
pedimos opinión, tal como no les pedimos consentimiento para elegir una escuela
de educación elemental.
El Bautismo no coarta la libertad del bautizado. No es imposición, es don. Los papás que desean esperar a que sus hijos crezcan y decidan si se bautizan, deben considerar que así como no esperarían a que éstos crezcan y decidan si se quieren vacunar; sino los vacunarían de niños para protegerlos de la enfermedad, tampoco deben esperar a que sus hijos crezcan, a ver si se quieren bautizar. El Bautismo no les quita libertad (si de adultos deciden alejarse de su fe, lo podrán hacer), pero entre tanto les da la gracia que los va a fortalecer, prende en su alma la Luz que, si se alejan, los alumbrará para poder volver.
La Escritura nos habla de que los bebes heredan el
pecado original
(Sal 51,5 o 51,7). En el pecado me concibió mi
madre
Job 4.17-18 ¿Hay algún hombre que se encuentre
bueno delante de Dios? ¿Será puro algún mortal a los ojos de su Hacedor?
Sal 51.7 Tú ves que malo soy de nacimiento, pecador
desde el seno de mi madre.
Rom 3.11 No hay nadie bueno, ni siquiera uno.
Rom 5.12 Un solo hombre hizo entrar el pecado en el
mundo, y por el pecado la muerte. Después la muerte se propagó a todos los
hombres.
Ef 2.3 Nos dejamos llevar por las codicias humanas,
obedeciendo a los deseos de nuestra naturaleza… ,e íbamos directamente al
castigo.
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